يبعث نبياً إلاّ بصدق الحديث وأداء الأمانة إلى البر والفاجر » ( 1 ) . وعن إسحاق بن عمّار وغيره ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) قال : « لا تغترّوا بصلاتهم ولا بصيامهم ; فإن الرجل ربما لهج بالصلاة والصوم حتى لو تركه استوحش ، ولكن اختبروهم عند صدق الحديث وأداء الأمانة » ( 2 ) . وعن عمرو بن أبي المقدام قال : « قال لي أبو جعفر ( عليه السلام ) في أول دخلة دخلت عليه : تعلّموا الصدق قبل الحديث » ( 3 ) . وعن أبي كهمس قال : « قلت لأبي عبد اللّه ( عليه السلام ) : عبد اللّه بن أبي يعفور يقرئك السلام . قال : عليك وعليه السلام . إذا أتيت عبد اللّه فأقرئه السلام وقل له : إن جعفر بن محمد يقول لك : انظر ما بلغ به علي ( عليه السلام ) عند رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) فألزمه ، فإن علياً ( عليه السلام ) أنما بلغ ما بلغ به عند رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) بصدق الحديث وأداء الأمانة » ( 4 ) . وعن عبد اللّه بن أبي يعفور عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) قال : « كونوا دعاة للناس بالخير بغير ألسنتكم ; ليروا منكم الاجتهاد والصدق والورع » ( 5 ) . الاستقامة ومن جملة هذه الصفات الاستقامة في العمل والثبات فيه والاستمرار عليه ; فإن هذه الصفة لها تأثير كبير في بناء شخصية الانسان وتطور العلاقات الاجتماعية واثباتها . وقد أكد أهل البيت ( عليهم السلام ) هذه الصفة من خلال النصح بالبقاء والاستمرار في العمل سنة على الأقل من أجل أن لا يوجد انطباع للانسان أنه متغير ومتقلب ، مضافاً إلى أن نتائج العمل لا تظهر عادة في وقت قصير بل لا بد من

--> ( 1 ) الكافي 2 : 104 ، ح 1 . ( 2 ) الكافي 2 : 104 ، ح 2 . ( 3 ) الكافي 2 : 104 ، ح 4 . ( 4 ) الكافي 2 : 104 ، ح 5 . ( 5 ) الكافي 2 : 105 ، ح 10 .